Universidad Pedagógica Experimental Libertador  
Vicerrectoradode InvestigaciónyPostgrado  
Institutode MejoramientoProfesional del Magisterio  
Subdirecciónde InvestigaciónyPostgrado  
SinopsisEducativa  
Revista Venezolana de Investigación  
Año26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio2026  
Depósito Legal:DC2020000552 ISSN: 1317-8687  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN  
CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA FORMACIÓN CIUDADANA EN LA  
EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
Autor: Sandra Yaneth Mosquera Aguilar  
Filiación: Universidad Tecnológica del Chocó “Diego Luis Córdoba”  
Colombia  
Correo electrónico: sanyamosa69@gmail.com  
ORCID: https://orcid.org/0009-0008-6906-1078  
DOI: https://doi.org/10.56219/se.v26i1.5482  
p.p. 699-716  
Resumen  
El presente artículo de revisión documental, con enfoque crítico-hermenéutico, analiza la integración de la  
Hebegogía en la práctica docente como pilar estratégico para repensar la formación ciudadana en la educación  
media colombiana. Este estudio se fundamenta en autores que han aportado a la comprensión del desarrollo  
adolescente y de la Hebegogía, como Castillo (2022), Doubront (2021), Ravelo (2022) y Alvarado et al. (2024),  
al igual que en referentes sobre formación ciudadana como Velarde et al. (2021), Verjel (2020) y la UNESCO  
(2016-2024). La metodología consistió en la búsqueda, selección y análisis de fuentes académicas, legales e  
institucionales producidas principalmente entre 2020 y 2025, complementadas con documentos fundacionales.  
Desde una comprensión hermenéutica, se identificaron convergencias y tensiones entre el marco normativo  
colombiano sobre competencias ciudadanas y las prácticas pedagógicas vigentes, aún caracterizadas por modelos  
transmisivos y poco dialógicos que limitan la autonomía, la participación y el desarrollo socioemocional de los  
estudiantes. Los hallazgos muestran que la Hebegogía se configura como un enfoque pertinente para acompañar  
al joven desde una mediación afectiva, ética y social. Se concluye que la formación ciudadana en la educación  
actual exige prácticas docentes reflexivas y humanizadoras que articulen la vivencia democrática en el aula, el  
desarrollo de competencias socioemocionales y un enfoque hebegógico orientado a la convivencia, la paz y la  
transformación social.  
Palabras clave: Hebegogía, práctica docente, competencias ciudadanas, educación media, formación ciudadana.  
CITA EN APA:  
Mosquera Aguilar, S. Y. (2026). Competencias ciudadanas, hebegogía y práctica docente: una revisión crítica y documental para repensar la formación  
ciudadana en la educación media en Colombia. Sinopsis Educativa: Revista Venezolana de Investigación, 26(1), 699-716. Recuperado de:  
https://revistas.upel.edu.ve/index.php/sinopsis_educativa/issue/archive  
SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
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Recibido: Enero 2026 Aprobado: Marzo 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
CITIZENSHIP COMPETENCIES, HEBEGOGY, AND TEACHING PRACTICE: A CRITICAL AND  
DOCUMENTARY REVIEW TO RETHINK CITIZENSHIP EDUCATION IN COLOMBIAN UPPER  
SECONDARY EDUCATION  
Abstract  
This documentary review article, developed from a critical–hermeneutic approach, analyzes the integration of  
Hebegogy into teaching practice as a strategic pillar to rethink citizenship education in Colombian upper  
secondary education. The study is grounded in authors who have contributed to the understanding of adolescent  
development and Hebegogy, such as Castillo (2022), Doubront (2021), Ravelo (2022), and Alvarado et al. (2024),  
as well as key references on citizenship education including Velarde et al. (2021), Verjel (2020), and UNESCO  
(2016–2024). The methodology consisted of the search, selection, and analysis of academic, legal, and  
institutional sources produced primarily between 2020 and 2025, complemented by foundational documents.  
Through a hermeneutic understanding, convergences and tensions were identified between the Colombian  
normative framework on citizenship competencies and current pedagogical practices, which remain characterized  
by transmissive and weakly dialogical models that limit students’ autonomy, participation, and socio-emotional  
development. The findings reveal that Hebegogy constitutes a relevant approach to accompany adolescents  
through affective, ethical, and social mediation. It is concluded that contemporary citizenship education requires  
reflective and humanizing teaching practices that integrate democratic experience in the classroom, the  
development of socio-emotional competencies, and a hebegogic approach oriented toward coexistence, peace,  
and social transformation.  
Keywords: Hebegogy, teaching practice, citizenship competencies, upper secondary education, citizenship  
education.  
COMPÉTENCES CITOYENNES, HÉBÉGOGIE ET PRATIQUE ENSEIGNANTE : UNE REVUE  
CRITIQUE ET DOCUMENTAIRE POUR REPENSER LA FORMATION CITOYENNE DANS  
L'ENSEIGNEMENT SECONDAIRE EN COLOMBIE  
Résumé  
Le présent article de revue documentaire, adoptant une approche critique et herméneutique, analyse l'intégration  
de l'hébégogie dans la pratique enseignante comme pilier stratégique pour repenser la formation citoyenne dans  
l'enseignement secondaire colombien. Cette étude s'appuie sur des auteurs ayant contribué à la compréhension du  
développement adolescent et de l'hébégogie, tels que Castillo (2022), Doubront (2021), Ravelo (2022) et Alvarado  
et al. (2024), ainsi que sur des références clés en matière de formation citoyenne comme Velarde et al. (2021),  
Verjel (2020) et l'UNESCO (2016-2024). La méthodologie a consisté en la recherche, la sélection et l'analyse de  
sources académiques, juridiques et institutionnelles produites principalement entre 2020 et 2025, complétées par  
des documents fondateurs. À partir d'une compréhension herméneutique, des convergences et des tensions ont été  
identifiées entre le cadre normatif colombien sur les compétences citoyennes et les pratiques pédagogiques  
actuelles, encore caractérisées par des modèles transmissifs et peu dialogiques qui limitent l'autonomie, la  
participation et le développement socio-émotionnel des élèves. Les résultats montrent que l'hébégogie se  
configure comme une approche pertinente pour accompagner le jeune par une médiation affective, éthique et  
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SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
sociale. Il est conclu que la formation citoyenne dans l'éducation actuelle exige des pratiques enseignantes  
réflexives et humanisantes qui articulent l'expérience démocratique en classe, le développement de compétences  
socio-émotionnelles et une approche hébégogique orientée vers la coexistence, la paix et la transformation sociale.  
Mots-clés : hébégogie, pratique enseignante, compétences citoyennes, enseignement secondaire, formation  
citoyenne.  
COMPETÊNCIAS DE CIDADANIA, HEBEGOGIA E PRÁTICA DOCENTE: UMA REVISÃO  
CRÍTICA E DOCUMENTAL PARA REPENSAR A FORMAÇÃO CIDADÃ NO ENSINO MÉDIO NA  
COLÔMBIA  
Resumo  
O presente artigo de revisão documental, com abordagem crítico-hermenêutica, analisa a integração da Hebegogia  
na prática docente como pilar estratégico para repensar a formação cidadã no ensino médio colombiano. Este  
estudo fundamenta-se em autores que contribuíram para a compreensão do desenvolvimento adolescente e da  
Hebegogia, como Castillo (2022), Doubront (2021), Ravelo (2022) e Alvarado et al. (2024), bem como em  
referenciais sobre formação cidadã como Velarde et al. (2021), Verjel (2020) e a UNESCO (2016-2024). A  
metodologia consistiu na busca, seleção e análise de fontes académicas, legais e institucionais produzidas  
principalmente entre 2020 e 2025, complementadas por documentos fundacionais. A partir de uma compreensão  
hermenêutica, identificaram-se convergências e tensões entre o quadro normativo colombiano sobre  
competências de cidadania e as práticas pedagógicas vigentes, ainda caracterizadas por modelos transmissivos e  
pouco dialógicos que limitam a autonomia, a participação e o desenvolvimento socioemocional dos estudantes.  
Os resultados mostram que a Hebegogia se configura como uma abordagem pertinente para acompanhar o jovem  
através de uma mediação afetiva, ética e social. Conclui-se que a formação cidadã na educação atual exige práticas  
docentes reflexivas e humanizadoras que articulem a vivência democrática na sala de aula, o desenvolvimento de  
competências socioemocionais e uma abordagem hebegógica orientada para a convivência, a paz e a  
transformação social.  
Palavras-chave: Hebegogia, prática docente, competências de cidadania, ensino médio, formação cidadã.  
INTRODUCCIÓN  
base normativa robusta (Constitución Política de  
Colombia 1991, Ley 115 de 1994, Ley 1620 de 2013,  
Ley 1732 de 2014), orientada a la educación en  
valores democráticos y la paz; en la práctica,  
persisten brechas entre el discurso académico y legal  
y las metodologías de enseñanza en el aula.  
La formación ciudadana en el panorama  
educativo colombiano se erige como una tarea  
urgente y compleja, atravesada por la desigualdad  
social, la exclusión estructural y las tensiones  
derivadas de la violencia, la pobreza y la  
fragmentación cultural. Aunque en teoría existe una  
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SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
Diversas investigaciones han evidenciado  
Es en este contexto donde la Hebegogía,  
concebida por Castillo (2022) como la ciencia y el  
arte de acompañar el aprendizaje del joven en su  
etapa de transición hacia la adultez, emerge como un  
puente agógico indispensable entre la pedagogía  
infantil y la andragogía. Su enfoque enfatiza que el  
adolescente es un ser biopsicosocial (Ravelo, 2022),  
que aprende de manera distinta, impulsados por la  
búsqueda de sentido, la necesidad de reconocimiento  
y el deseo de participar en la transformación de su  
realidad. Por tanto, integrar la Hebegogía en la  
práctica docente significa, humanizar la educación:  
pasar de enseñar para el cumplimiento de un  
currículo a educar para la vida, la convivencia y la  
acción ciudadana.  
que, pese a los esfuerzos institucionales, el  
aprendizaje  
ciudadano  
continúa  
centrado  
en  
enfoques tradicionales, donde prevalece la repetición  
de contenidos sobre el cuestionamiento profundo y la  
participación activa y, que las instituciones  
educativas en sus diferentes niveles educativos en los  
que intervienen los adolescentes (Básica Secundaria,  
Educación Media y Superior), en vez de ser  
escenarios para la deliberación democrática y la  
construcción colectiva del bienestar común, siguen  
reproduciendo esquemas autoritarios que restringen  
el pensamiento crítico y la autonomía juvenil.  
(Torres et al. 2024; Yáñez y González, 2021; Torres  
at al. 2020; Prado, 2024; Verjel, 2020).  
En este panorama, la educación media,  
En  
este  
marco,  
el  
propósito  
de  
la  
representa un punto de inflexión decisivo, pues es el  
espacio donde los adolescentes consolidan su  
identidad, orientan su proyecto de vida y definen su  
tránsito hacia la educación superior y el mundo  
laboral, sin embargo, se presentan obstáculos, dado  
que, las prácticas escolares continúan ancladas en  
modelos que desconocen las singularidades propias  
del adolescente, dificultando el desarrollo de una  
ciudadanía crítica, participativa y ética. Esto plantea  
la necesidad de revisar profundamente el sentido de  
la práctica docente y de reconceptualizar las  
estrategias de formación ciudadana desde enfoques  
más humanizantes y contextualizados.  
investigación se centra en analizar la integración de  
la Hebegogía en la práctica docente como estrategia  
para repensar la formación ciudadana y fortalecer el  
desarrollo de competencias ciudadanas en los  
jóvenes de la educación media, con miras a  
consolidar una educación humanista, inclusiva y  
socialmente comprometida. Este análisis se realiza a  
través de una revisión documental crítica y  
hermenéutica, que articula bases teóricas, hallazgos  
empíricos  
y
orientaciones  
hebegógicas  
para  
contribuir a la reflexión y transformación del  
ejercicio docente en Colombia.  
Por lo anterior, la base teórica del artículo se  
organizó en torno a tres elementos interdependientes:  
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SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
(1) Competencias ciudadanas: fundamentos para  
una ciudadanía crítica, participativa y global; (2) La  
práctica docente en la educación media: tensiones,  
resignificación y caminos hacia una pedagogía para  
la comprensión del ser adolescente; y (3) La  
Hebegogía: un enfoque transformador. Estas  
categorías se integran para ofrecer una lectura crítica  
y sustentada de la formación ciudadana en Colombia,  
permitiendo comprender las tensiones entre el  
discurso normativo, la realidad escolar y las  
necesidades vitales de los jóvenes.  
ambiental, poniendo en riesgo la viabilidad de las  
futuras generaciones. En este contexto, Sánchez y  
Aguinada (2021), sostienen que, en medio de un  
escenario global marcado por la desigualdad, la  
violencia y la degradación de los valores humanos,  
resulta imprescindible promover estudios que  
contribuyan a reconstruir la convivencia, la  
solidaridad y el compromiso con el bien común.  
Desde esta perspectiva, la Organización de  
las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y  
la Cultura (UNESCO), señala que la educación  
constituye un catalizador fundamental para el  
cambio social, económico y cultural de las  
comunidades; igualmente, la Educación para la  
Ciudadanía Mundial (ECM), se reconoce como eje  
formativo que promueve en los estudiantes la  
comprensión de las dinámicas globales y el  
DESARROLLO  
Tras evidenciarse la distancia entre las  
políticas educativas y la práctica real en el aula  
concerniente a la formación ciudadana, se vuelve  
necesario revisar los aportes conceptuales que  
orientan la educación para la autonomía, la  
participación y la convivencia. A partir de estas  
bases, se presentan los tres ejes teóricos que  
estructuran el desarrollo teórico que fundamenta la  
reflexión central del artículo.  
desarrollo  
de  
competencias  
orientadas  
a
la  
transformación social de cara a los desafíos del siglo  
XXI (UNESCO, 2016, 2024).  
De acuerdo con Velarde (2021), los sistemas  
educativos latinoamericanos están reorientando la  
función de la escuela hacia la formación ciudadana  
activa,  
transformándola  
en  
un  
espacio  
de  
1. Competencias ciudadanas: fundamentos  
para una ciudadanía crítica, participativa y  
global  
participación donde los estudiantes desarrollen  
competencias ciudadanas mediante experiencias y  
aprendizajes vinculadas con su entorno. Este proceso  
fortalece el ejercicio de derechos y deberes y  
consolida su pertenencia a la comunidad; esto exige,  
una articulación de políticas y estrategias educativas  
La crisis social que atraviesa el planeta, ha  
dejado un saldo de millones de pérdidas humanas, un  
aumento notable de la exclusión y la desigualdad  
estructural, así como, un profundo deterioro  
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SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
que contribuyan al alcance de este propósito  
formativo.  
discurso académico de paz y convivencia, sino  
traducirse en prácticas docentes que reconozcan la  
conflictividad social y promuevan la participación  
real de los estudiantes, empoderándolos con las  
habilidades necesarias para transformar su entorno.  
En la misma línea, Yáñez y González (2021),  
destacan que, en México, las instituciones escolares  
tienden a reproducir modelos autoritarios, limitando  
la expresión y participación juvenil; por lo que es  
indispensable repensar la formación ciudadana más  
allá del discurso político-educativo.  
En este marco, el Ministerio de Educación  
Nacional (MEN, 2004), define las competencias  
ciudadanas como el conjunto de conocimientos,  
habilidades y disposiciones que permiten al  
ciudadano actuar de manera constructiva en la vida  
social y política. Estas se agrupan en tres  
dimensiones  
interdependientes:  
cognitiva,  
emocional y comunicativa, orientadas al desarrollo  
de la empatía, la cooperación, la resolución pacífica  
de conflictos, la participación democrática y la  
valoración de la diversidad.  
Desde una perspectiva latinoamericana, la  
UNESCO (2015) plantea que los contextos de  
desigualdad, violencia estructural y exclusión social  
demandan una educación que articule la ética con la  
acción social, mediante una Educación para la  
Ciudadanía Mundial (ECM), que forme sujetos  
críticos, empáticos, respetuosos y responsables  
globalmente. En coherencia, la Recomendación  
sobre la Educación para la Paz, los Derechos  
Humanos y el Desarrollo Sostenible promueve  
entornos democráticos y restaurativos donde el  
Sin embargo, a pesar de los lineamientos, la  
violencia persiste en los entornos escolares  
colombianos y se agrava al observar que la mayoría  
de los estudiantes colombianos se ubican en los  
niveles de desempeño 1 y 2 en la pruebas de  
competencias ciudadanas y sociales (ICFES, 2025).  
Lo cual refleja la dificultad de traducir el  
conocimiento teórico en acciones concretas de  
convivencia y participación; por ello Luís (2023),  
reafirma que el desafío se concentra en el diseño de  
programas educativos que fortalezcan las habilidades  
críticas, el desarrollo de valores y la educación  
cívica. Por lo tanto, la escuela, tiene el reto de superar  
la enseñanza normativa y transformarse en un  
espacio de práctica viva de la democracia y la paz.  
De igual forma, Porto (2023), advierte que la  
aprendizaje  
sea  
una  
experiencia  
ética  
y
transformadora (UNESCO, 2024). La UNESCO  
(2016), invita a repensar la educación como un  
espacio de desarrollo integral, donde se fomente la  
participación efectiva, la reconciliación y la ética,  
preparando a los jóvenes para enfrentar los retos del  
siglo XXI de manera responsable y con compromiso  
social local y global.  
formación ciudadana no puede limitarse a un  
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SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
En coherencia con ello, el Ministerio de  
Educación Nacional (MEN, 2020), incorpora en su  
marco normativo para la educación media, las  
competencias ciudadanas como fundamento de la  
formación, junto con las habilidades digitales para  
cerrar brechas de inequidad y preparar a los jóvenes  
no sólo para el acceso a la educación superior, sino  
también para su inserción en el mercado laboral y en  
la ciudadanía global. En este mismo sentido,  
Benjumea y Mesa (2021) argumentan que la  
formación ciudadana contribuye a disminuir la  
deserción en los primeros niveles universitarios y a  
mejorar el desempeño profesional, fortaleciendo así  
la justicia y el desarrollo territorial.  
una pedagogía para la comprensión del ser  
adolescente  
El recorrido analítico por los diversos  
estudios y documentos revisados permite afirmar que  
la práctica docente en la educación media se  
encuentra en una encrucijada entre la tradición y la  
transformación; A pesar de los múltiples esfuerzos  
institucionales y de la abundante normativa orientada  
a la formación integral —como lo expresan los  
Estándares Básicos de Competencias Ciudadanas  
(MEN, 2004), y las directrices sobre educación  
media (MEN, 2020), las prácticas educativas  
continúan mostrando una marcada tendencia a la  
memorización, a la fragmentación del conocimiento  
y a la débil vinculación entre escuela y vida.  
En esta perspectiva, el reto educativo actual  
no radica únicamente en definir las competencias  
ciudadanas, sino en hacerlas parte de la vida escolar.  
Ello exige una práctica docente reflexiva y  
humanizadora, que reconozca las particularidades  
del adolescente y fomente espacios de dialógico,  
participación y análisis crítico. La escuela cobra  
sentido cuando se convierte en un escenario donde  
los jóvenes construyen su identidad, ejercen la  
corresponsabilidad social y fortalecen su autonomía,  
su juicio ético y su capacidad de transformar  
conscientemente la realidad.  
En este sentido, Núñez et al. (2023) sostienen  
que la implementación de los Estándares Básicos de  
Competencias Ciudadanas en la escuela ha sido  
limitada y subrayan la ruptura entre las políticas  
educativas y las prácticas de aula. Igualmente, Díaz  
(2025) señala que, aunque existen políticas  
educativas hacia la formación ciudadana en la  
educación media colombiana, en la vida escolar se  
evidencia ausencia de orientaciones metodológicas  
efectivas y situadas que sean capaces de conectar el  
currículo con la realidad social que viven los jóvenes;  
por tanto, en la mayoría de los contextos, predomina  
una enseñanza centrada en la transmisión del  
conocimiento y en la evaluación de resultados, lo que  
La práctica docente en la educación  
media: tensiones, resignificación y caminos hacia  
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SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
debilita la posibilidad de promover aprendizajes  
significativos y ciudadanos.  
En consecuencia, los estudiantes presentan  
grandes debilidades en el desarrollo de competencias  
ciudadanas, evidenciadas en los bajos resultados del  
ICFES (2025), confirmando que los discursos sobre  
democracia y convivencia no siempre se traducen en  
experiencias formativas reales. Desde una mirada  
hermenéutica, estas tensiones revelan una crisis de  
sentido del ámbito educativo: la labor docente se ha  
aislado de la vida y del propósito ético que lo  
sostiene. En la práctica, la escuela corre el riesgo de  
De allí que, Prado (2024) advierte que  
continúa prevaleciendo “la herencia mecanicista y  
anquilosada del rol tradicional entre alumno y  
profesor” (p. 26), evidenciando la dificultad para  
reconocer al estudiante como protagonista de su  
proceso  
complementan esta visión al señalar que muchos  
docentes “poseen juicios, interpretaciones  
formativo.  
Torres  
et  
al.  
(2020)  
y
supuestos que no se examinan, disciernen o analizan”  
(p. 2), debido a la ausencia de espacios  
institucionales que fomenten la reflexión sobre la  
propia práctica.  
convertirse  
en  
un  
espacio  
técnico  
y
despersonalizado, donde la normatividad y la métrica  
del rendimiento sustituyen la comprensión del ser  
adolescente.  
Además,  
diversos  
autores  
han  
Esta falta de diálogo crítico genera rutinas  
pedagógicas que reproducen la pasividad y debilitan  
la construcción de pensamiento autónomo; en  
coherencia con ello, Estepa (2023) en su tesis  
doctoral señala que en la educación media existen  
serias dificultades en la formación de competencias  
cuestionado el modelo de competencias ciudadanas  
adoptado en América Latina y en Colombia por su  
orientación tecnocrática y funcional.  
Siguiendo esta línea, Vargas (2021), sostiene  
que al estar profundamente vinculado con un  
enfoque capitalista centrado en el saber hacer, dicho  
modelo ha empobrecido la formación cívica y  
ciudadana, reduciendo la finalidad de la educación a  
la inserción laboral y relegando su dimensión ética,  
social y humanista. Frente a este panorama, la  
UNESCO (2024) exhorta a transformar la educación  
en una herramienta para “construir sociedades más  
pacíficas, justas, igualitarias e inclusivas” (p. 3), lo  
que implica asumir la práctica docente como  
experiencia humana y social, no meramente  
instructiva.  
ciudadanas,  
relacionadas  
con  
las  
prácticas  
pedagógicas autoritarias, currículos fragmentados y  
limitadas oportunidades de espacios de diálogo  
juvenil, así mismo destaca que la falta de formación  
específica de los docentes constituye un gran  
obstáculo  
para la efectividad de la educación  
ciudadana en Colombia, puesto que, los docentes no  
cuentan ni con el conocimiento disciplinar, ni con el  
conocimiento didáctico del contenido que enseñan.  
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SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
El problema de la desconexión entre los  
ideales democráticos de participación y las prácticas  
pedagógicas instrumentales no es un fenómeno  
exclusivo de la educación media, sino una tendencia  
estructural del sistema educativo en Colombia; esta  
tensión refleja que la escuela contemporánea  
enfrenta un dilema dual, como señala Álvarez et al.  
(2023), oscilando entre la teoría y la acción real,  
restringiendo el desarrollo de prácticas pedagógicas  
interculturales capaces de propiciar aprendizaje  
significativo y el desarrollo humano integral.  
promueven la reconciliación, la autogestión y el  
empoderamiento comunitario, elementos esenciales  
para una ciudadanía crítica y comprometida con la  
construcción de una paz territorial y sostenible. Los  
hallazgos de Alvarado et al. (2024) profundizan esta  
lectura al sostener que educar en la adolescencia  
demanda integrar teorías y prácticas que orienten la  
comprensión de la realidad, la percepción de los  
adolescentes y la manera en que el docente los  
enfrenta,  
destacando  
la  
urgencia  
de  
un  
acompañamiento generativo y responsable. Esta  
mirada enlaza con los planteamientos de Castillo  
(2022), quien propone entender la educación juvenil  
como un proceso de mediación afectiva y cognitiva,  
donde el educador acompaña la maduración personal  
y ciudadana del adolescente desde el reconocimiento  
de su singularidad, su emocionalidad y su capacidad  
de transformación.  
Este  
análisis  
crítico  
devela  
que  
las  
limitaciones de la práctica docente no se deben  
únicamente a los pocos recursos o a la falta de  
formación, sino a una concepción instrumental de la  
enseñanza que reduce el acto educativo a la  
transmisión de saberes, sin reconocer su dimensión  
ética, emocional y cultural. De ahí la necesidad de  
repensar los procesos formativos desde enfoques que  
comprendan al adolescente como sujeto en  
desarrollo integral y no como simple receptor de  
contenidos. De otro lado, Oliveros et al. (2021),  
plantean que la paz no se limita a una política estatal,  
sino que emerge como una práctica cotidiana,  
De igual modo, el MEN (2020) insiste en  
fortalecer en la educación media una enseñanza que  
articule la formación académica con la ciudadana y  
la ética, reconociendo el papel del maestro como  
mediador del desarrollo integral. En este horizonte,  
la reflexión y el diálogo emergen como matices  
esenciales del quehacer docente, en tanto posibilitan  
que el maestro comprenda y resignifique su práctica  
en relación con las necesidades y realidades del  
estudiantado. Fierro, et al. 1999 como se citó en  
Villalpando et al. (2020), señaló que el diálogo  
constante en la práctica docente constituye un medio  
experiencial  
y
cultural,  
sostenida  
por  
las  
comunidades que transforman sus realidades a través  
de la creatividad, la memoria y la cooperación.  
En ese sentido, su investigación resalta que  
las expresiones culturales funcionan como escudos  
de protección simbólica y emocional, al tiempo que  
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SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
para generar crítica dentro del pensamiento y  
promover procesos de transformación profesional.  
Esta comprensión amplía la perspectiva sobre  
en el que el educador actúe como mediador activo del  
aprendizaje y no como un mero transmisor de  
saberes.  
la práctica docente, al reconocerla como un espacio  
ético y colectivo donde la conversación sobre el  
La adolescencia, constituye una etapa  
transicional caracterizada por cambios cognitivos,  
proceso  
de  
enseñanza-aprendizaje  
permite  
emocionales  
acompañamiento  
necesidades del  
y
sociales  
que  
ajustado  
Desde una  
demandan  
un  
las  
reinterpretar la experiencia, fortalecer la identidad  
del maestro y renovar el sentido formativo de la  
enseñanza. Así, el docente deja de ser un simple  
transmisor de saberes para convertirse en un sujeto  
reflexivo y dialógico que aprende con sus  
estudiantes, en coherencia con el propósito de una  
educación media orientada al desarrollo integral de  
una ciudadanía activa y pacífica.  
formativo  
a
joven.  
mirada  
hebegógica, esta fase requiere integrar teoría y  
práctica para orientar su comprensión del mundo y  
fortalecer una identidad generativa y responsable  
(Alvarado et al; 2024). En este sentido, Doubront  
(2021) sostiene que la educación media no debe  
sustentarse únicamente en la pedagogía, ya que los  
adolescentes transitan por una etapa “biológica,  
psicológica y social que exige una praxis educativa  
acorde con sus condiciones y no con las  
determinaciones de un sistema educativo que no  
enseña a pensar sino a obedecer” (p. 176).  
La Hebegogía: un enfoque transformador  
El desarrollo humano, en su tránsito por las  
etapas de la infancia, la juventud y la adultez, se  
caracteriza por la diversidad de necesidades  
formativas que cada fase demanda. Estas etapas  
difieren sustancialmente en sus motivaciones,  
intereses y modos de aprendizaje, por lo que el  
diseño agógico debe ajustarse a la madurez del  
individuo. Así, mientras el niño requiere de una  
tutela pedagógica total y el adulto de una  
autodirección andragógica, el adolescente precisa un  
De este modo, la Hebegogía emerge como  
una ciencia y arte de acompañar los procesos  
formativos del adolescentes y del joven. Según León  
(2022), su finalidad es legitimar el protagonismo  
juvenil  
dentro  
del  
proceso  
de  
aprendizaje,  
promoviendo su autonomía y su participación  
reflexiva. A su vez, Ravelo (2022) la define como  
una disciplina científica ligada a la antropología,  
orientada a empoderar al joven como sujeto activo de  
acompañamiento  
intermedio  
que  
equilibre  
orientación y autonomía. En esta línea, Castillo  
(2022) sostiene que el proceso educativo con  
adolescentes exige un esquema de “semidirección”,  
su  
educación  
y
a
desarrollar  
experiencias  
significativas con pertinencia social. Sin embargo,  
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SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
advierte que los currículos de la educación media  
siguen sustentados en principios pedagógicos  
tradicionales, lo que genera monotonía y desinterés,  
pues las metodologías aplicadas resultan aisladas y  
descontextualizadas de la realidad del adolescente.  
Esta visión se enlaza con la pedagogía crítica  
el fortalecimiento de las habilidades ciudadanas y de  
convivencia en los estudiantes, lo cual confirma que  
un docente con prácticas hebegógicas contribuye no  
sólo a formar mejores aprendices, sino mejores seres  
humanos, capaces de aportar a la construcción de una  
sociedad más pacífica y democrática. En coherencia  
con ello, Parada (2024), argumenta que, para  
consolidar una cultura de paz, la educación debe  
centrarse en la formación ciudadana práctica.  
de Freire (1970), quien recordaba que “nadie educa a  
nadie, nadie se educa así mismo, los hombres se  
educan entre sí, mediatizados por el mundo” (p. 49).  
Educar, desde este enfoque, no es imponer saberes,  
sino un acto dialógico que promueve la reflexión, la  
autonomía y la transformación personal y social. Así  
la Hebegogía comparte el espíritu freireano al  
concebir el aula como un laboratorio de ciudadanía,  
donde el aprendizajes se construye desde la  
experiencia, la emoción y la acción. Este enfoque  
Esto implica que las instituciones educativas  
tienen la responsabilidad urgente de fomentar  
entornos que impulsen la participación activa y la  
responsabilidad social de los estudiantes orientando  
su acción hacia el desarrollo del pensamiento crítico  
y la búsqueda de soluciones compartidas frente a las  
problemáticas reales de su entorno. Para alcanzar  
estos propósitos cívicos de la educación, se requiere  
implementar procesos formativos que respondan a  
las necesidades, intereses y particularidades de los  
jóvenes, fomentando así una motivación genuina  
hacia el aprendizaje significativo; lo cual es crucial  
para el desarrollo de las habilidades y competencias  
necesarias que les permitan formar individuos más  
íntegros y ciudadanos responsables.  
demanda  
un  
docente  
dispuesto  
a
escuchar,  
acompañar y reconocer el potencial transformador  
del estudiante. En palabras de León (2022), el  
educador debe trascender su papel pedagógico y  
convertirse en un Hebegogo, capaz de comprender  
las necesidades del joven desde una mirada holística  
y de orientarlo como agente de cambio en la  
construcción social;  
La literatura reciente evidencia que el  
enfoque hebegógico influye directamente en el  
desarrollo de las competencias socioemocionales y  
ciudadanas. Llorent et al (2025), demostraron que la  
empatía, la autorregulación emocional y la apertura  
a la diversidad del profesorado se correlacionan con  
En este horizonte, la Hebegogía cobra  
especial  
relevancia  
como  
ciencia  
y
gnosis  
transformadora, al centrarse en la educación del  
adolescente desde su condición evolutiva, afectiva y  
social, propiciando su desarrollo como ciudadano del  
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SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
mundo contemporáneo (Doubront 2021; Alvarado et  
al. 2024).  
Por ello, la Hebegogía se consolida como un  
METODOLOGÍA  
puente agógico entre la pedagogía y la andragogía,  
capaz de responder a las demandas formativas de la  
adolescencia contemporánea. Su aplicación en la  
educación media favorece la comprensión del joven  
como sujeto integral y ciudadano en construcción,  
promoviendo competencias como la empatía, la  
deliberación, el liderazgo y la toma de decisiones  
responsables. Desde esta perspectiva, la enseñanza  
se entiende como un proceso dialógico que estimula  
la conciencia crítica y el compromiso con la  
comunidad.  
La investigación se realizó con una estructura  
de una revisión documental crítica hermenéutica de  
enfoque cualitativo, orientada por la hermenéutica  
gadameriana para construir un diálogo reflexivo  
entre los textos y la intérprete. Desde esta  
perspectiva, se buscó comprender y resignificar los  
sentidos que diferentes autores han elaborado sobre  
la práctica docente, las competencias ciudadanas y la  
Hebegogía en la educación media, reconociendo al  
docente y al estudiante como sujetos situados en  
contextos históricos y sociales concretos.  
Finalmente,  
colombiano atravesados por la desigualdad, la  
violencia estructural pérdida de sentido  
en  
contextos  
como  
el  
Se seleccionaron documentos producidos  
principalmente entre 2020 y 2025, incorporando  
algunos textos fundacionales por su vigencia  
conceptual. Se consideraron artículos científicos,  
libros académicos, tesis, informes institucionales y  
documentos normativos de organismos nacionales e  
internacionales, con énfasis en Colombia y América  
Latina, siempre que abordaran de manera explícita al  
menos una de las categorías de análisis y su vínculo  
con la educación media. La búsqueda se realizó en  
bases de datos y repositorios académicos e  
institucionales como Scielo, RedALyC, Dialnet,  
Google Scholar, ERIC y ResearchGate; seguida de  
una lectura exploratoria de títulos, resúmenes y  
palabras clave, y de una lectura analítica que  
permitió extraer citas relevantes y construir  
y
comunitario; la Hebegogía adquiere una función  
gnoseológica y práctica orientada a acompañar al  
adolescente en su desarrollo personal y ciudadano.  
Como señala Mendoza (2023), la interacción del  
docente con el tejido social y la participación  
comunitaria amplían su comprensión del contexto,  
fortalecen su empatía y liderazgo, y potencian su  
capacidad para formar estudiantes activos y  
comprometidos con la paz. así, la Hebegogía se erige  
como un enfoque transformador que humaniza la  
educación y convierte el aula en un espacio de  
convivencia democrática, diálogo y reconstrucción  
social.  
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SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
paráfrasis argumentativas de los aportes más  
significativos.  
de contenidos y en la autoridad vertical del docente,  
lo que limita el pensamiento crítico, la participación  
democrática y la autonomía estudiantil.  
Los hallazgos se organizaron en tres  
categorías  
macro  
como  
son  
competencias  
Desde una mirada hermenéutica, el análisis  
ciudadanas, práctica docente en educación media y  
Hebegogía, que fueron interpretadas críticamente en  
su contexto sociohistórico, buscando identificar  
convergencias, tensiones y vacíos que aportaron a  
una comprensión más profunda de la formación  
ciudadana de adolescentes y jóvenes. El rigor del  
estudio se sostuvo mediante la triangulación de  
fuentes y la coherencia entre las interpretaciones y la  
evidencia documental, atendiendo a los criterios de  
credibilidad, dependabilidad, confirmabilidad y  
permite inferir que la verdadera transformación no  
depende de nuevas normas, sino de un nuevo modo  
de comprender y ejercer la docencia: uno que ponga  
en el centro al adolescente como sujeto de  
aprendizaje, de palabra y de acción ética. Los  
resultados se articulan con el propósito central de la  
investigación: repensar la formación ciudadana, a  
través de la comprensión de la forma cómo la  
práctica docente, orientada desde la Hebegogía,  
puede fortalecer el desarrollo de competencias  
ciudadanas hacia una cultura de paz. La evidencia  
documental confirma que la Hebegogía ofrece un  
marco conceptual pertinente para resignificar la  
enseñanza en la adolescencia, al reconocer este  
periodo como un tránsito vital caracterizado por la  
búsqueda de autonomía, identidad y sentido.  
transferibilidad  
propios  
de  
la  
investigación  
cualitativa, con la intención de ofrecer una lectura  
sólida, sensible y situada del fenómeno educativo.  
HALLAZGOS  
Los hallazgos del estudio revelan una brecha  
persistente entre el marco normativo de la educación  
ciudadana en Colombia y la realidad cotidiana de la  
práctica docente en la educación media. Aunque el  
Ministerio de Educación Nacional (MEN) ha  
establecido políticas y lineamientos que promueven  
la formación en competencias ciudadanas, la  
convivencia pacífica y el desarrollo integral, gran  
parte de las experiencias educativas siguen ancladas  
en modelos tradicionales, centrados en la transmisión  
La lectura crítica de los documentos  
analizados permite afirmar que la práctica docente  
constituye el núcleo ético de la formación ciudadana.  
No se trata de enseñar sobre la convivencia, sino de  
vivirla en el aula. La forma en que el maestro dialoga,  
evalúa, media conflictos o reconoce la voz de sus  
estudiantes, determina el tipo de ciudadano que la  
escuela forma. En este sentido, las competencias  
socioemocionales (SEC) —como la empatía, la  
autorregulación, la cooperación y la toma de  
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COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
decisiones responsables— se configuran como la  
base de toda educación ciudadana, puesto que  
sostienen las actitudes que hacen posible la  
convivencia democrática. Educar para la paz en  
Colombia implica fortalecer estas capacidades desde  
la cotidianidad del aula, integrando la emoción, la  
reflexión y la acción social.  
adolescente en su proceso de maduración integral,  
puede constituirse en un enfoque transformador para  
la formación ciudadana desde la escuela.  
Desde un enfoque cualitativo, interpretativo y  
hermenéutico, se revisaron investigaciones, marcos  
normativos  
y
propuestas  
pedagógicas  
que  
permitieron analizar la realidad educativa y develar  
los sentidos que subyacen a la práctica docente en  
este nivel. La metodología empleada, basada en la  
interpretación crítica de fuentes documentales y  
teóricas, posibilitó construir una comprensión  
profunda de los fenómenos educativos y de las  
dinámicas relacionales entre docentes y estudiantes  
adolescentes.  
A partir de los resultados, se vislumbra la  
necesidad de promover una reconfiguración de la  
educación media colombiana desde una perspectiva  
hebegógica y humanizadora. Los hallazgos invitan a  
fortalecer la formación docente inicial y continua,  
incorporando  
la  
comprensión  
del  
desarrollo  
adolescente, la reflexión sobre la práctica y el trabajo  
socioemocional como ejes estructurantes. Una  
docencia reflexiva, crítica y comprometida con la  
transformación social se convierte en la herramienta  
más poderosa para reconstruir el tejido ético y  
ciudadano de la nación.  
El análisis permitió evidenciar que, a pesar de  
los avances normativos y de los esfuerzos  
institucionales, la enseñanza de la ciudadanía  
continúa marcada por enfoques instrumentales y  
poco dialógicos, en los que predomina la transmisión  
del conocimiento por encima de la experiencia  
vivida. Se concluye que la verdadera transformación  
educativa requiere trascender la enseñanza técnica  
hacia una práctica reflexiva, afectiva y ética, donde  
el docente se asuma como mediador de sentido,  
promotor de la empatía y facilitador de procesos de  
deliberación y corresponsabilidad.  
CONCLUSIONES  
El presente estudio abordó el problema de la  
débil articulación entre la práctica docente y la  
formación en competencias ciudadanas en la  
educación media, particularmente en contextos  
donde la convivencia se encuentra atravesada por  
tensiones sociales y culturales. Se planteó como  
propósito comprender cómo la Hebegogía, entendida  
como ciencia y arte del acompañamiento del  
De esta manera, la Hebegogía emerge como  
categoría integradora que orienta la comprensión del  
adolescente como sujeto activo, emocional y  
socialmente situado, capaz de construir significados  
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SINOPSIS EDUCATIVA • Año 26 • Vol. 26 N.º 1 • Junio 2026  
COMPETENCIAS CIUDADANAS, HEBEGOGÍA Y PRÁCTICA DOCENTE: UNA REVISIÓN CRÍTICA Y DOCUMENTAL PARA REPENSAR LA  
FORMACIÓN CIUDADANA EN LA EDUCACIÓN MEDIA EN COLOMBIA.  
y de actuar en función del bien común. A su vez, las  
competencias socioemocionales se consolidan como  
la base esencial para la formación ciudadana, pues  
posibilitan la regulación emocional, la empatía, el  
juicio ético y la convivencia pacífica. Ambas  
dimensiones —hebegógica y socioemocional— son  
pilares para el desarrollo de una educación  
humanizadora y transformadora.  
escolares; por ello, se propone avanzar en  
investigaciones de campo que profundicen en la  
validación de estrategias hebegógicas aplicadas al  
aula.  
En síntesis, se concluye que educar para la  
ciudadanía y la paz implica educar para la  
comprensión, para el reconocimiento del otro y para  
la acción ética compartida. La escuela, entendida  
como espacio de encuentro y de interpretación de la  
vida, tiene la responsabilidad de reconstruir el tejido  
humano desde la palabra, la emoción y la  
convivencia. Solo una práctica docente reflexiva,  
crítica y hebegógica podrá responder a los desafíos  
contemporáneos y contribuir a la formación de  
sujetos íntegros, empáticos y transformadores de su  
realidad.  
Entre los alcances del estudio se destaca la  
formulación de un constructo teórico-práctico que  
vincula las competencias ciudadanas, la práctica  
docente reflexiva y la Hebegogía como ejes  
complementarios  
de  
una  
educación  
media  
contextualizada y pertinente. No obstante, se  
reconocen limitaciones derivadas de la ausencia de  
estudios empíricos recientes que permitan contrastar  
los hallazgos con la práctica en diversos entornos  
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