Competencias Ciudadanas y Filosofía (pp 156-172)
Jolman Darío Assia Cuello


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Competencias Ciudadanas y Filosofía

Citizen Competencies and Philosophy

Competências Cívicas e Filosofia

Compétences citoyennes et philosophie







Jolman Darío Assia Cuello
assiajolman@gmail.com

Institución Educativa San José Centro de Integración Popular. Sincelejo-Colombia

Recibido: 27 de octubre 2022 / Aprobado: 10 de abril 2023/ Publicado: 23 de julio 2023



RESUMEN

El presente artículo se enmarca en una revisión sistemática sobre las competencias
ciudadanas y la filosofía, como un conjunto de habilidades que requieren de la reflexión
y la crítica. El propósito fue realizar una búsqueda de temas relacionados con las
competencias ciudadanas y la filosofía, el pensamiento crítico y la cultura ciudadana.
Para alcanzar este propósito, se realizó un análisis de 24 fuentes documentales ubicadas
entre 2002 y 2021, y una de 1979 por la importancia de sus aportes, indagando sobre las
más recientes y acordes a la realidad contextual, en su mayoría fuentes latinoamericanas.
La metodología se fundamentó en el análisis documental. Esto permitió hacer una
contrastación vinculante de conceptos. Se concluye que una formación ciudadana,
requiere de una reafirmación de valores y desarrollar un pensamiento crítico para asumir
la realidad social de manera reflexiva y crítica, sobre la importancia de desarrollar
habilidades ciudadanas a través de la filosofía.


Palabras clave: Competencias ciudadanas, Filosofía, Cultura ciudadana


ABSTRACT


This article is part of a systematic review of citizenship skills and philosophy, which require
reflection and criticism. The purpose was to carry out a search for topics related to civic
competencies and philosophy, critical thinking and civic culture. To achieve this purpose,
an analysis of 24 documentary sources located between 2002 and 2021, and one from

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1979 was carried out due to the importance of their contributions, inquiring about the most
recent and in accordance with the contextual reality, mostly Latin American sources. The
methodology was based on documentary analysis. This allowed a binding contrast of
concepts to be made. It is concluded that citizen training requires a reaffirmation of values
and the development of critical thinking to assume social reality in a reflective and critical
way, on the importance of developing citizen skills through philosophy.

Key words: Citizen competencies, Philosophy, Citizen culture


RESUMO

Este artigo é parte de uma revisão sistemática sobre competências e filosofia de
cidadania, como um conjunto de habilidades que requerem reflexão e crítica. O objetivo
foi realizar uma pesquisa de temas relacionados com competências cívicas e filosofia,
pensamento crítico e cultura cívica. Para atingir esse propósito, foi realizada uma análise
de 24 fontes documentais localizadas entre 2002 e 2021 e uma de 1979 devido à
importância de suas contribuições, indagando sobre as mais recentes e de acordo com
a realidade contextual, principalmente fontes latino-americanas. A metodologia baseou-
se na análise documental. Isso permitiu que um contraste obrigatório de conceitos fosse
feito. Conclui-se que uma formação cidadã requer uma reafirmação de valores e o
desenvolvimento do pensamento crítico para assumir a realidade social de forma
reflexiva e crítica, sobre a importância de desenvolver competências cidadãs através da
filosofia.

Palavras-chave: Competências cívicas, Filosofia, Cultura cívica



RÉSUMÉ


Cet article fait partie d'une revue systématique sur les compétences et la philosophie
citoyennes, en tant qu'ensemble de compétences qui nécessitent réflexion et critique.
L'objectif était d'effectuer une recherche de sujets liés aux compétences civiques et à la
philosophie, à la pensée critique et à la culture civique. Pour atteindre cet objectif, une
analyse de 24 sources documentaires situées entre 2002 et 2021, et une de 1979 a été
réalisée en raison de l'importance de leurs contributions, en s'informant des plus récentes
et en accord avec la réalité contextuelle, principalement des sources latino-américaines.
La méthodologie était basée sur l'analyse documentaire. Cela a permis d'établir un
contraste contraignant de concepts. Il est conclu qu'une formation citoyenne nécessite
une réaffirmation des valeurs et le développement de l'esprit critique pour assumer la
réalité sociale de manière réflexive et critique, sur l'importance de développer les
compétences citoyennes à travers la philosophie.

Mots clés: Compétences citoyennes, Philosophie, Culture citoyenne

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INTRODUCCIÓN

La situación social presente, en la realidad de Colombia y del mundo, requiere de

cambios que reorienten la vida del ser de las personas, lo cual trasciende a las

instituciones educativas como un reflejo de una realidad multifacética, que requiere de

una atención especial en relación con el tema de la ciudadanía; las competencias

ciudadanas se constituyen en materia de formación, en una de esas proyecciones que

necesita urgentemente una atención especial en la construcción de un ser personal más

social en términos humanos, críticos, reflexivos, en función del bien y la verdad bajo

presupuestos axiológicos.

Con estas premisas la filosofía es la llamada a tomar ese lugar, a través de la

práctica, la reflexión constante, la llamada a fortalecer y adicionar esas prerrogativas, en

miras de generar en la conciencia de los estudiantes a la reconfiguración de la sociedad,

a través de esa emancipación del pensamiento que trascienda a través del afianzamiento

de valores en pro del cumplimiento de estos (Rintelen, 1970) lo cual debe enfocarse a la

emancipación de la persona para apostar por una cultura ciudadana como una opción

ideal y como opción fundamental de vida.

Por lo anterior, el concepto de competencias ciudadanas hace entrever un problema

a abordar desde las ciencias sociales, quizá por su acercamiento a lo democrático, que

lo ubica en un plano político, más que pedagógico por la implicación que tiene el mismo

concepto de ciudadanía; en el contexto educativo colombiano se han direccionado

algunos esfuerzos hacia el desarrollo de competencias ciudadanas, a través de otras

áreas del conocimiento (Miralles, Gómez y Monteagudo, 2012). En esa misma línea, al

hacer referencia a las competencias ciudadanas, ha de considerarse una vía de

proyección hacia la creación de una cultura ciudadana, es así como en el proceso de

formación en competencias ciudadanas, la comunicación se constituye en un referente

fundamental para la construcción de ciudadanía.

De acuerdo con Mieles y Alvarado (2012) “construir una sociedad más justa e

inclusiva y superar los obstáculos sociales, políticos, económicos y culturales que

impiden el desarrollo de las capacidades, libertades y oportunidades de los sujetos y que

restringen sus posibilidades de actuación transformadora” (p. 57). Reafirmar y a la vez

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superar la naturaleza tendiente a lo político del concepto de competencias ciudadanas,

al involucrarlo en el contexto educativo, es asumido de manera transversal por otras

disciplinas y no directamente como un área de conocimiento específico, lo cual podría

generar en los procesos de interpretación y de formación un sesgo cognitivo que

desvirtúa la perspectiva real del concepto y su limitación hacia un sentido sin tener en

cuenta la diversidad del mismo.

Se entiende que la cultura ciudadana se encuentra inmersa en lo social, partiendo

desde una conciencia individual que se proyecte en términos de alteridad, que opte por

el otro, es decir, que las habilidades que se desarrollen en el individuo desde una

conciencia personal, estas deben trascender en función de conductas de correlación e

interacción social. El desarrollo como ser, desde el momento de la interacción con otros

y con la naturaleza, requiere de conocimientos, habilidades y valores, en relación con

esos valores, puesto que su reafirmación permite el desarrollo de competencias y de

autonomía dentro de una colectividad (Robles, 2011).

Por lo expresado, a la luz de la realidad de las instituciones educativas, hace

entrever que no han sido suficientes los esfuerzos realizados a través de las diferentes

propuestas para desarrollar competencias ciudadanas en los estudiantes, los que han

podido alcanzar ciertos matices de acercamiento a una cultura ciudadana, lo han logrado

a partir de la autoridad rígida que se imparte de manera contundente.

Las dificultades que se han suscitado hacia la formación en competencias, van

desde la comprensión y manejo de conceptos relacionados a las competencias

ciudadanas, hasta la didáctica; un problema de fondo en la formación en competencias

ciudadanas, que no sólo obedece al ámbito social, y que se encuentra relacionado con

lo pedagógico, lo constituye el hecho de no asumir una posición autónoma responsable,

al tratar de no darle un fundamento legal de autenticidad en referencia a lo que es

impuesto al estudiante asumiéndolo como ideal.

También hay que recalar en el compromiso del Estado frente a las necesidades

educativas de las instituciones de educación, en cuanto a la formación docente, para

implementar estrategias metodológicas acordes a una formación para la ciudadanía, al

respecto Montero, Linares y García (2017) manifiestan que “desde las ciencias sociales

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surgen categorías como la educación para la ciudadanía, la paz, la democracia, y los

derechos humanos lo que llevó a reflexionar sobre la necesidad de las instituciones

educativas de establecer metodologías en torno a ellas” (p. 123). Pero también subyace

otra problemática en relación con la experiencia y la práctica docente la cual reúnen

variables como la interacción la comunicación, entre otras, para identificar y entender

esos ambientes donde se genera el aprendizaje, que más allá de las condiciones físicas

(Castro, 2019).

En este sentido, la filosofía cumple un valor importante, al indagar sobre los

problemas que se suscitan en relación con el ser personal del estudiante, así como los

problemas relacionados con el ambiente escolar y sus implicaciones. Sobre esa

participación activa, no puede tomarse desde lo individual, sino desde una perspectiva

colectiva, ya que la ciudadanía implica la interacción social, es decir, que la participación

activa conlleva junto a aportar a las instituciones, intereses de manera colectiva en el

cumplimiento de deberes y en la defensa de derechos (Montoya, 2008).

Es así como la filosofía está llamada a trasformar su entorno, su realidad, como una

manera de esclarecer y hacer comprensible una realidad establecida como es esa

naturaleza social, desde lo individual y proyectarla desde la misma experiencia humana

(Hoyos, 2009). De ahí su carácter práctico que conduzca a transformar el ser individual

y social a lo humanamente colectivo desde su contexto como ciudadano, es decir, la

filosofía en su naturaleza trascendental lleva a la práctica toda esa reflexión acerca de la

importancia de formar en competencias ciudadanas.

Sobre competencias ciudadanas se hace importante señalar que hay pocas

investigaciones que subsisten en relación con el tema de competencias ciudadanas y

filosofía, hacia lo cual está orientado el objetivo del presente artículo, hacer una revisión

documental sobre la importancia de la filosofía como disciplina en la formación en

competencias ciudadanas, que puedan generar aportes en función de los problemas que

se han generado hasta la actualidad en la formación en dichas competencias, y la

importancia de crear una cultura ciudadana en las instituciones educativas como

proyección hacia la sociedad más sana.

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Es así, como por medio de este artículo se pretendió como propósito realizar una

revisión sistemática respecto a la formación ciudadana, por intermedio de una disciplina

como lo es la filosofía para aportar fundamentos racionales de reflexión y criticidad, que

en función del conocimiento se constituyen en un soporte de integralidad por los

diferentes ámbitos humanísticos que esta aborda.


MÉTODO

El diseño aplicado al artículo fue el documental, realizando una búsqueda minuciosa

en bases de datos reconocidas sobre el desarrollo de competencias ciudadanas a través

de la filosofía, de las cuales se consultaron Dialnet, Scielo, Science Research, Redalyc y

Google Académico; las palabras clave a considerar fueron competencias ciudadanas,

cultura ciudadana y filosofía. Para la compilación de los artículos seleccionados se utilizó

el programa Mendeley Desktop.

En esta revisión bibliográfica se obtuvo un total de (24) documentos entre tesis de

grado y artículos comprendidos entre 2002 y 2021, buscando siempre obtener

documentos recientes que brinden información actualizada y acorde con los aspectos

sociopolíticos y culturales, dentro del entorno educativo y tratar de ubicar documentos

dentro del contexto de Colombia, Latinoamérica o de España, por su coherencia en

cuanto al fenómeno de estudio, para que sean homogéneos a los contextos geográficos

y culturales.

En relación con los autores consultados, leídos, analizados y tomados como

referencias están: Acosta, Torres, Paba y Álvarez (2019), Arce (2019), Assia (2021),

Assia, Garrido y Sierra (2017), Avendaño, Paz y Parada (2016), Castillo (2013), Cisneros

(2018), Durán y Martins (2019), García y González (2014), García (2018), Giraldo (2015),

Henao (2021), Lobatón (2017), Ministerio de Educación Nacional (MEN, 2004), Mockus

(2002), Mockus (2003), Mulder (2007), Parraguez (2021), Ruiz y Chaux (2005), Sánchez

y Aguinaga (2021), Torres (2020), Torres, Álvarez, y Plata (2021) Velasco (2019) y

Zambrano (2018).

Luego de haberse realizado una lectura de los documentos seleccionados, se

procedió a elaborar el análisis de manera deductiva, en el cual se consultaron fuentes de

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investigaciones de revistas indexadas, libros electrónicos, documentos sobre

lineamientos y documentos de artículos relacionados para compararlos y tomar las

construcciones teóricas que aportaron los autores a través de los diferentes documentos,

así como los resultados, discusiones y conclusiones establecidas en ellos,

identificándose las siguientes categorías, las cuales emergen del propósito planteado

sobre cómo desarrollar competencias ciudadanas; estas son importantes en la medida

que permiten asociar conceptos afines a los fines establecidos: Competencias

ciudadanas, Filosofía y Ciudadanía, Cultura ciudadana, Pensamiento crítico, Formación

en competencias ciudadanas.


RESULTADOS Y DISCUSIÓN


La formación en competencias ciudadanas como un derecho es la apuesta del

Ministerio de Educación Nacional (2004): “Las competencias ciudadanas se enmarcan

en la perspectiva de derechos y brindan herramientas básicas para que cada persona

pueda respetar, defender y promover los derechos fundamentales” (p. 6). Estas

herramientas se constituyen en el recurso del docente para orientar y desarrollar

habilidades en los estudiantes; la finalidad en la adquisición de competencias

ciudadanas, la tesis doctoral “Las competencias para la ciudadanía en el marco de la

formación profesional de nivel medio en las comunas de Concepción-Chile y de

Barcelona-España” fundamenta que la adquisición de competencias obedece a la

formación de personas capaces de desenvolverse en la sociedad y en el mundo, saber

enfrentar los retos que se planean a nivel social, laboral, académico, familiar de manera

activa (Carrillo, 2015). Esto debe contribuir en la obtención de mejores ambientes para el

bienestar personal y el de futuras generaciones.

Montoya (2010) expone un análisis sobre el desarrollo del pensamiento crítico en el

marco de las competencias, el cual debe ser comprendido como un proyecto educativo,

como un paradigma idóneo de formación en competencias, que le permita al estudiantado

desarrollarse como ciudadano, que responda a las demandas del sistema social y se

ajuste a los cambios de la época. Por su parte, Cordero (2015) expresa que la

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competencia ciudadana opta por la formación de un sujeto activo que desarrolla

habilidades críticas y participativas, teniendo en cuenta para ello, la didáctica, la

importancia de lo que se orienta en las aulas, de manera consensuada, sin imposiciones

y una participación activa y comprometida con el proceso de enseñanza. La actitud

democrática reflejada en el consenso, es una disposición que es regulada por la criticidad

y la reflexibilidad que se asume frente a determinadas circunstancias de naturaleza

social, las cuales permiten la asunción de habilidades como ciudadanos, mediadas por

la comunicación.

De acuerdo a Acosta, Torres, Paba y Álvarez (2019) el tema de competencias

ciudadanas es trascendente dentro del contexto social, en especial las competencias

comunicativas y emocionales, ya que las consideran muy efectivas en función de sus

resultados desde la perspectiva social. Sobre esas competencias, el desarrollo de

habilidades relacionadas con el manejo de conflictos y el reconocimiento de los Derechos

Humanos, es importante la configuración de ambientes democráticos, expresado por

Arce (2019). Así mismo, Acosta et. al. (2019) incluyen como importantes las

competencias cognitivas y comunicativas, al contribuir estas a la adaptación del

estudiante, a los cambios que se producen en la sociedad del conocimiento. Los procesos

de adecuación de los estudiantes hacia la construcción de una cultura ciudadana, implica

la sensibilidad en el uso del lenguaje, así, como el manejo de las emociones, que

conlleven a transformarlo y a transformar el entorno en el que se desenvuelve.

Se hace importante mencionar sobre la importancia de formar para la ciudadanía,

sus aportes en la construcción del ser humano, cuál es la función que cumple, por

consiguiente, Torres, Álvarez, y Plata (2021) indican que la formación en competencias

juega un papel determinante en la cohesión social, la incorporación de las personas al

mundo social y laboral, fundamentales en el ejercicio activo de la ciudadanía.

Para García (2018), la formación integral desde lo social, propende por el desarrollo

individual en cuanto a conocimientos, capacidades, actitudes, comportamientos y

procedimientos de actuar, decidir, pensar y comunicar. Esto conlleva a la necesidad de

tener en cuenta determinados criterios para abordarlos de manera sistemática en el

abordaje de una formación en competencias ciudadanas desde la filosofía en los

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procesos didácticos. Otro aspecto a resaltar es el que argumenta Lobatón (2017)

asumiendo la ciudadanía como “multidimensional”, la cual posee unas facetas: jurídica,

política, social, económica e intercultural. Establecer que la ciudadanía no sólo obedece

en su naturaleza a un solo orden dimensional, sino que es mucho más complejo, añade

además la “faceta pedagógica”, que se constituiría en un elemento importante de esta

reflexión.

Sobre el concepto de cultura ciudadana, según Mockus (2003) “[…] Cultura

ciudadana, marcada por la promoción de una cultura democrática, debe impulsar la

celebración, cumplimiento y reparación de acuerdos” (p. 109). Esta debe ser

comprendida como la manera en la cual una persona interactúa y participa, bajo

conductas delimitadas en un espacio que requieren de ciertos valores implícitos de

transformación y sin duda alguna estos serían los criterios que deben identificar a un

ciudadano, el actuar y participar, pero de manera autónoma y responsable, a través de

los acuerdos establecidos de manera consensuada, estos, se constituirían en los

esfuerzos a verter en esta dinámica investigativa.

La cultura ciudadana se encuentra inmersa en lo social, parte de una conciencia

individual que se proyecta en términos de alteridad, es decir, que las habilidades que se

desarrollen en el individuo desde una conciencia personal, deben trascender en

fundamento de conductas de interacción social, como lo define Mulder (2007) “La

competencia social consiste en modos de comportamiento: individuales e

interpersonales” (p. 18). Así mismo, Avendaño, Paz, y Parada (2016) establecen que los

espacios de convivencia, son escenarios que se deben construir en función del otro y la

dignidad del otro. Sobre esa dignidad, la naturaleza humana se refleja en el actuar

responsable con su semejante, para así formar ciudadanos comprometidos consigo

mismo, con los demás, de ahí su carácter social (Assia, 2021); sobre esa responsabilidad,

esta se proyecta en el desarrollo como ser en la interacción con otros y con la naturaleza,

requiere de conocimientos, habilidades y valores como compromiso y responsabilidad

frente a los problemas sociales (Zambrano, 2018).

Sobre esa dinámica, Assia et. al. (2017) establecen que los valores

consecuentemente mencionados, deben ser motivo de preocupación, si se desea

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generar verdaderos cambios en la transformación del ser humano como persona con una

proyección social, es decir, con una verdadera cultura ciudadana; un individuo que se

convierta en persona respetuosa de las leyes, de las normas, del medio en donde habita

y de las relaciones que establece, define una actitud de alteridad como posibilitación

hacia el otro, sin dañarle, sin obstruir los derechos de los demás y del suyo propio, así

como la adopción de sus deberes como compromiso personal que deben estar abocados

hacia acciones de tipo altruistas.

Una cultura ciudadana que trascienda al individuo de manera que se forme un ser

más humano y consciente de su realidad personal, de su entorno y que aprenda a convivir

moralmente en sociedad, a través del cumplimiento de las normas que se establecen en

los diferentes grupos sociales donde se desenvuelve y que van mucho más allá del

contexto escolar; como lo expresa Ripoll, Ripoll y Vásquez (2016) “hablar de formación

ciudadana no hay que limitarse a lo que sucede o puede suceder en el aula; implica ir

más allá, comprometiendo otros contextos sociales y culturales en los que pululan las

relaciones interpersonales” (p. 29).

Otro concepto clave es el de filosofía, el cual aporta de manera tangible a la

formación en competencias ciudadanas, por su carácter teórico-práctico, direccionadas

hacia el ser personal, hacia una actitud crítica y reflexiva sobre la realidad que le circunda,

pero en especial la realidad autónoma de construcción de un ser social (Cisneros, 2018).

En la medida en que se construye el estudiante, se debe fundamentar específicamente a

través de los sistemas filosóficos, éticos y axiológicos que esta disciplina aporta, para que

al sustentarse en el diario transcurrir dentro de la escuela, se constituya en un referente

al exterior de ella. Al hacer alusión al concepto filosofía, se remonta a los griegos, el cual

se atribuye a Pitágoras, aunque ha sido una connotación que no tiene bases en escritos

que permitan entrever claramente el uso del término, para Castillo (2013) “se afirma que

fue Pitágoras quien empezó a usar la palabra filósofo, cuando se le preguntó acerca de

cuál era su oficio, y él respondió que no sabía ningún arte, sino que era simplemente

filósofo” (p. 17).

La filosofía como disciplina, en la formación de competencias ciudadanas, potencia

la reflexión y la creatividad a través de la comunicación, permite el desarrollo de otras

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habilidades que si se construyen en los estudiantes desde las primeras etapas de

formación se convierten en un elemento cultural de identidad en cada individuo y que

trasciende hacia lo social, lo cual es una manera de ser competente para la vida social;

las competencias tienen un mejor desempeño a través de la formación filosófica en las

aulas, ya que permite la transversalidad entre diferentes saberes, permear la

transferencia de conocimientos, los cuales se reflejan en acciones cada vez más

adecuadas, reflexivas y adaptadas (Fabra y Ventura, 2015).

En referencia a las implicaciones de la filosofía y su quehacer, Velasco (2019),

expone en Filosofía para Niños (FpN): “Acudiendo al conocimiento filosófico se pueden

buscar causas, consecuencias, soluciones, implicados y alcances, que ofrecen

oportunidad para desarrollar el pensamiento multidimensional que propone FpN y

solventar las situaciones problema, mejorando el ambiente escolar” (p. 58). Por su parte

para Durán y Martins (2019) “La ciudadanía es concebida como una apuesta anclada en

el despliegue de la afirmación igualitaria” (p. 213), lo cual implica que la filosofía es una

manera de materializar el proyecto de formación ciudadana, al orientar al estudiante hacia

un sentido, una sola vía que lo lleve a construir desde su persona y su semejante, como

su igual, su otro, en sentido de alteridad.

Sobre esa formación ciudadana es importante tener en cuenta que los elementos

conceptuales sobre formación ciudadana no son suficientes, también son relevantes con

los aspectos relacionados al conocimiento de los derechos fundamentales que

salvaguardan a cada persona y todos aquellos referentes relacionados con estos (Ruiz y

Chaux, 2005). Ese conocimiento jurídico se constituye en una armadura que lleve a

replantear el ejercicio de sus derechos como ciudadano, que es el mismo que reviste a

su semejante, en el sentido de hacer efectivo su actuar frente a los demás de manera

responsable.

Respecto a la búsqueda de fuentes, afín a los conceptos de competencias

ciudadanas, cultura ciudadana y filosofía, después de realizada una exhaustiva revisión

de publicaciones en revistas de investigación relacionadas con el contexto educativo,

libros, e investigaciones de tesis relacionadas, teniendo en cuenta los referentes

conceptuales y teóricos, así como de investigaciones relacionadas con las competencias

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ciudadanas y la filosofía; se constituye en una responsabilidad para aportar a este tema

tan pertinente en los momentos actuales, como un motivo para aportar de manera

consciente a un fenómeno que está ausente socialmente por diversidad de fundamentos

causales y consecuentes de la realidad colombiana y latinoamericana. Sobre temas es

poco lo que se encuentra en los diferentes repositorios y bases de datos de distintas

universidades internacionales como nacionales,

Ceballo y Quintero (2016), describen la importancia de la formación ciudadana como

elemento de transformación social en el desarrollo de la moral de los estudiantes.

Generar esas transformaciones es el compromiso a asumirlo no sólo como una

proyección social, sino que hay que partir del individuo como persona, para que este

pueda trascender a la sociedad en la cual convive. En esta misma línea para Torres

(2020) “la educación plantea hoy nuevos retos, es necesario abordarla desde una visión

que permita repensar el mundo y adquirir competencias que respondan a las complejas

necesidades actuales” (p. 310), lo que necesita de más presencia del estado, que

contribuya legalmente a establecer lineamientos más sólidos y congruentes a las

necesidades sociales, como lo afirma Sánchez y Aguinaga (2021) “La limitada formación

de las competencias ciudadanas también es producto de los altos niveles de corrupción

de las autoridades de turno” (p. 32). El estado de corrupción actual ha trasegado todas

las esferas de las diversas dimensiones humanas, de ahí la necesidad de generar una

cultura ciudadana.

Otro aporte importante es el realizado por Muñoz, García y Aguaded (2020) asocian

la Educomunicación como un elemento importante en la generación de competencias

ciudadanas y como una manera de replantear la manera como se ejerce la ciudadanía

en Colombia, bajo un enfoque humanístico interpretativo; asumir este elemento como una

estrategia pedagógica, se constituye en una alternativa inclusiva de participación y

construcción ciudadana. Coexisten estrategias educomunicativas que plantean

perspectivas políticas de auto-reconocimiento y reivindicación de formas de vida, valores,

y diversidad de la población colombiana que se aproximan a los grupos marginales para

reforzar la formación en derechos, la identidad, la participación social y ciudadana (Muñoz

et. al., 2020).

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Por otra parte, Niebles y Bohórquez (2019) realizan un análisis de los factores que

obstaculizan y potencian el desarrollo de competencias ciudadanas a través del

pensamiento crítico, donde se percibe una disociación entre teoría y práctica con relación

a la práctica pedagógica respecto a su desarrollo, para lo cual se implementan las

habilidades de pensamiento, como el pensamiento lógico, la inteligencia emocional y las

habilidades sociales en los estudiantes, para convertirlos en seres proactivos dentro de

una sociedad democrática, con un sentido crítico y reflexivo. La importancia del

pensamiento crítico radica en proveer de un mejor panorama frente a cualquier situación

y poder tomar decisiones acertadas (Castro, Franco y Villacis, 2018). Esta capacidad

debe considerarse fundamental para el afianzamiento de posturas críticas frente a sí

mismo y la social.

Al hacer énfasis en la creación de espacios de reflexión y crítica estos posibilitan

relacionarse con el desarrollo de competencias ciudadanas y contribuyen a formar

ciudadanos conscientes y responsables de su participación en la construcción de una

sociedad justa y en paz (Henao, 2021); como lo asumido por Mockus (2002) “La visión

que ha inspirado este trabajo, en forma resumida, es la de sociedades donde se logra

armonía de ley, moral y cultura” (p. 22). Por esta razón, se fundamenta al llegar a confluir

gobierno y pedagogía, como una forma de crear una cultura ciudadana durante su

gobierno como alcalde de Bogotá. Es así, como Parraguez (2021) establece que, es

necesario visualizar la praxis docente para identificar las nociones de Derechos Humanos

Colectivos desde las ciencias sociales, o trabajar las competencias ciudadanas desde la

filosofía si el objetivo es el de discutir las formas de distribución y de ejercicio del poder.

Es preciso delimitar que el concepto de ciudadanía se vuelve excluyente, por cuanto

se limita a las condiciones socioculturales de un grupo de individuos y no puede hablarse

en este sentido del desarrollo de unas competencias ciudadanas de manera universal

(Giraldo, 2015). Al respecto, García y González (2014) apuntan a que hay que ir más allá

del conocimiento de la realidad social en el desarrollo de competencias ciudadanas, si

no, que también es necesario asumir una actitud pragmática hacia la transformación de

esas realidades sociales.

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Este artículo contribuye en una búsqueda rigurosa, atendiendo a los factores de

calidad de las investigaciones encontradas, tomando como referencias, en lo posible se

ubiquen dentro del rango contextual del presente siglo, aun así, las referencias

correspondientes a fechas más antiguas han sido necesarias por la relevancia conceptual

y la naturaleza del autor, considerados trascendentes en sus aportes conceptuales,

axiológicos y teóricos del fenómeno investigado.


CONCLUSIONES

Sobre las competencias ciudadanas, al constituirse estas en un derecho de acuerdo

a las políticas públicas que giran en torno a la educación, se constituyen en un canal de

promoción y afianzamiento establecido en todas las instituciones educativas, pero que

necesita de una hoja de ruta que las direccione de forma más eficiente, que permita una

formación que se traduzca en términos de habilidades conscientes, bajo los lineamientos

de reflexión y crítica que puede ofrecer la filosofía, en consecuencia, debe constituirse en

la base de la construcción para la ciudadanía, lo cual implica el respeto por el otro como

opción fundamental.

La capacidad de las personas de relacionarse a través de una sana convivencia, se

hace evidente en el fenómeno en estudio de competencias ciudadanas y filosofía, en pro

de crear unos fundamentos teóricos que orienten no solo al conocimiento, sino a la puesta

en práctica, en función de crear una cultura ciudadana en los estudiantes, a través de la

práctica pedagógica como un deber ser; hay que reconsiderar la formación en filosofía,

no desde la educación media como se ejerce en la mayoría de las instituciones, sino

desde todo el proceso de formación, darle la posibilidad a los niños desde sus primeros

años, de comprender la importancia de ser un buen ciudadano y de construir una cultura

ciudadana, esto quebraría las brechas de pensamiento y la habilidad de emancipación y

trascendencia en el educando.

La importancia de darle la oportunidad al niño en sus primeros años de formación

de asumir una posición pragmática y no de acumulación de conceptos filosóficos como

saberes estáticos, que propenda por revertirlos en una reafirmación en valores que a

través de la comunicación asertiva, potencien a un ser más humano y consciente de sí

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mismo y de su entorno debe considerarse una premisa de la educación; el campo de la

educación debe ser consistente sobre la importancia de brindar una eficiente formación

en competencias ciudadanas a través de la filosofía, lo cual debe proporcionar esos

elementos de reflexión y de criticidad, es ahí donde el pensamiento crítico cumple su rol,

al vincular la fundamentación teórica con la práctica.


CONFLICTO DE INTERESES

El autor del presente artículo declara que no existe conflicto de intereses

personales, distintos a lo que propone la ética en la investigación y sus valores para su

publicación.


REFERENCIAS

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